المرجع الصرخي بالنقاش العلمي الموضوعي ينهي الفكر التيمي
المرجع الصرخي بالنقاش العلمي الموضوعي ينهي الفكر التيمي
مها محمد البياتي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
إن الأفكار المسمومة كانت ولا زالت أثارها كارثية على الأمة ومستقبل الرسالة المحمدية الخاتمة لان هذه الأفكار يقف من ورائها شياطين الإنس والجن بكل ما أتوا من قوة فهم علموا وتيقنوا إن مواجهة منهج الرسالة بالسلاح أو مباشرة لا يفلح ولا يحقق الغاية وهي القضاء على الإسلام ككيان فدعموا هذه الأفكار ماديا وإعلاميا وسط غفلة الأمة وسكوت علمائها ومجاملتهم على الحق فنمى الفكر التيمي بصورة لا نظير لها بل صار واجهة للأمة الإسلامية مع ما يحمل من خرافة وتجسيم فكانت الوقفة التاريخية للسيد الصرخي الحسني ثورة فكرية لتطيح وتنهي هذا الفكر التيمي وتخط نهايته وإلى الأبد...
فلازال المرجع الديني الصرخي الحسني يوجه ضربات موجعة للفكر التيمي حيث تزهق آلاف الأرواح البريئة يومياً بسببه بينما يقف عرابوه من الفكر التيمي عاجزين أمام الردود العلمية التي طرحها ويطرحها المرجع الصرخي الحسني خلال بحوثه العقائدية التي سفه بها الفكر التيمي, وقد استدل المرجع الصرخي الحسني في المحاضرة الحادية عشر من بحث ( الدولة المارقة في عصر الظهور منذ عهد الرسول "صلى الله عليه وآله وسلم ") بآيات قرآنية ورد تفسيرها بالكتب التي يؤمن بها التيمية مبيناً إن تلك الآيات تخص الإمام المهدي ( عليه السلام ) وعصر الظهور الذي ينكره أولئك المارقة كما تطرق سماحته إلى نكتة وردت في القرآن الكريم وهي قصة نبي الله يونس ( عليه السلام ) والحوت حيث ألجم بها الخوارج المتبجحين والمستهزئين بقصة السرداب, حيث قال سماحته ..
(({{ وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ , إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ }} إذ أبق إلى السرداب في سامراء ، فالتقمه السرداب في سامراء، فما هو الفرق أيتها العقول، بل قبول السرداب أولى من قبول الحوت، من الناحية العقلية قبول السرداب والهروب من السلطان من خلال السرداب والاختباء بالسرداب والخروج من باب آخر من السرداب هذا أولى بالتصديق من كون الإنسان في بطن الحوت والبقاء في بطن الحوت، هذا هو القرآن الذي لا يتجاوز تراقيهم، هذه هي تعاليم القرآن، هذه هي المعاني القرآنية لكنهم لا يفقهون ولا يؤمنون، لا يتجاوز التراقي {{ فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ , فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ , لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ }} الآن مع رواية المرتزقة والمرتزقة النواصب أهل التكفير الدواعش بخصوص الإمام المسردب سلام الله على المسردب، الآن من الأولى في البقاء إلى يوم يبعثون؟ سرداب في مكان ما أو الحوت تبقى؟ من الأولى في البقاء والأطول عمرًا سرداب أو بشر أو حيوان؟ أيتها العقول الفارغة، يا من جعلتم أنفسكم في خانة البهائم وخانة الحيوانات بإلغائكم العقل، بإلغائكم الإنسانية، بإلغائكم الرحمة، من الأولى في البقاء السرداب أو الإنسان أو الحوت، التفت ماذا يقول؟ فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون، على الظاهر نتعامل، نأخذ النصوص على ظاهرها فنحتج على أهل الظاهر، نحتج على المشبهة، نحتج على المجسمة، نحتج على الحشوية، بما يلزمون به أنفسهم، هذا هو الظاهر، فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه، إلى أي يوم؟ إلى يوم يبعثون، وكم عام وكم ألف عام سبق يونس الإمام المهدي عليه الصلاة والسلام؟ إذن لنقارن بين يونس والحوت لو لم يسبح، مع الإمام عليه السلام والسرداب، الإمام والسرداب صارا، كانا، وجدا، تحققا بعد يونس بآلاف السنين، بعد يونس والحوت لو لم يسبح لبقي يونس في بطن الحوت، أي لبقي يونس والحوت إلى يوم يبعثون، الإمام والسرداب إلى كم يوم سيبقون؟ على رواية الأفاكين، على رواية المنافقين، على رواية الدجالين الدواعش أهل التكفير، على الإفك والافتراء، على أئمة الضلالة من حمير العلم , لا يوجد في مجتمع الشيعة من يقول: إن الإمام بقي في السرداب، عملية هروب من سلطان، اختبأ بالسرداب وخرج من بعد هذا من بعد دخوله خرج من باب آخر، بعد خروجهم خرج من السرداب , الآن مع الأفكار العفنة والافتراء والإفك نحكي معهم ونحتج عليهم , مع بقائه في السرداب !! أقول: السرداب والإمام ما بعد يونس والحوت بآلاف السنين وجد، وبعد هذا سيبقى الحوت ويونس لو لم يسبح، لبقي يونس والحوت إلى يوم يبعثون، بينما الإمام والسرداب إلى أي يوم؟ إلى اليوم الموعود، وكم بين اليوم الموعود إلى يوم يبعثون؟ كم عام؟ كم مائة عام؟ كم ألف عام؟ الله العالم، إذن فترة بقاء يونس عليه السلام والحوت أطول بآلاف السنين من فترة بقاء الإمام والسرداب على فرض أن الإمام مازال في السرداب، والإمام باقي في السرداب، ونحن لا نقول: الإمام باقي في السرداب، لكن حتى على هذا الفرض الافترائي النفاقي التكفيري الداعشي التدليسي، فكيف يقبل الإنسان بيونس والحوت ولا يقبل بالمهدي والسرداب؟!! وقلنا: الأولوية لبقاء السرداب من بقا الحوت، وبقاء الحوت ويونس أطول من بقاء المهدي والسرداب لآلاف السنين)).
مها محمد البياتي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
إن الأفكار المسمومة كانت ولا زالت أثارها كارثية على الأمة ومستقبل الرسالة المحمدية الخاتمة لان هذه الأفكار يقف من ورائها شياطين الإنس والجن بكل ما أتوا من قوة فهم علموا وتيقنوا إن مواجهة منهج الرسالة بالسلاح أو مباشرة لا يفلح ولا يحقق الغاية وهي القضاء على الإسلام ككيان فدعموا هذه الأفكار ماديا وإعلاميا وسط غفلة الأمة وسكوت علمائها ومجاملتهم على الحق فنمى الفكر التيمي بصورة لا نظير لها بل صار واجهة للأمة الإسلامية مع ما يحمل من خرافة وتجسيم فكانت الوقفة التاريخية للسيد الصرخي الحسني ثورة فكرية لتطيح وتنهي هذا الفكر التيمي وتخط نهايته وإلى الأبد...
فلازال المرجع الديني الصرخي الحسني يوجه ضربات موجعة للفكر التيمي حيث تزهق آلاف الأرواح البريئة يومياً بسببه بينما يقف عرابوه من الفكر التيمي عاجزين أمام الردود العلمية التي طرحها ويطرحها المرجع الصرخي الحسني خلال بحوثه العقائدية التي سفه بها الفكر التيمي, وقد استدل المرجع الصرخي الحسني في المحاضرة الحادية عشر من بحث ( الدولة المارقة في عصر الظهور منذ عهد الرسول "صلى الله عليه وآله وسلم ") بآيات قرآنية ورد تفسيرها بالكتب التي يؤمن بها التيمية مبيناً إن تلك الآيات تخص الإمام المهدي ( عليه السلام ) وعصر الظهور الذي ينكره أولئك المارقة كما تطرق سماحته إلى نكتة وردت في القرآن الكريم وهي قصة نبي الله يونس ( عليه السلام ) والحوت حيث ألجم بها الخوارج المتبجحين والمستهزئين بقصة السرداب, حيث قال سماحته ..
(({{ وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ , إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ }} إذ أبق إلى السرداب في سامراء ، فالتقمه السرداب في سامراء، فما هو الفرق أيتها العقول، بل قبول السرداب أولى من قبول الحوت، من الناحية العقلية قبول السرداب والهروب من السلطان من خلال السرداب والاختباء بالسرداب والخروج من باب آخر من السرداب هذا أولى بالتصديق من كون الإنسان في بطن الحوت والبقاء في بطن الحوت، هذا هو القرآن الذي لا يتجاوز تراقيهم، هذه هي تعاليم القرآن، هذه هي المعاني القرآنية لكنهم لا يفقهون ولا يؤمنون، لا يتجاوز التراقي {{ فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ , فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ , لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ }} الآن مع رواية المرتزقة والمرتزقة النواصب أهل التكفير الدواعش بخصوص الإمام المسردب سلام الله على المسردب، الآن من الأولى في البقاء إلى يوم يبعثون؟ سرداب في مكان ما أو الحوت تبقى؟ من الأولى في البقاء والأطول عمرًا سرداب أو بشر أو حيوان؟ أيتها العقول الفارغة، يا من جعلتم أنفسكم في خانة البهائم وخانة الحيوانات بإلغائكم العقل، بإلغائكم الإنسانية، بإلغائكم الرحمة، من الأولى في البقاء السرداب أو الإنسان أو الحوت، التفت ماذا يقول؟ فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون، على الظاهر نتعامل، نأخذ النصوص على ظاهرها فنحتج على أهل الظاهر، نحتج على المشبهة، نحتج على المجسمة، نحتج على الحشوية، بما يلزمون به أنفسهم، هذا هو الظاهر، فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه، إلى أي يوم؟ إلى يوم يبعثون، وكم عام وكم ألف عام سبق يونس الإمام المهدي عليه الصلاة والسلام؟ إذن لنقارن بين يونس والحوت لو لم يسبح، مع الإمام عليه السلام والسرداب، الإمام والسرداب صارا، كانا، وجدا، تحققا بعد يونس بآلاف السنين، بعد يونس والحوت لو لم يسبح لبقي يونس في بطن الحوت، أي لبقي يونس والحوت إلى يوم يبعثون، الإمام والسرداب إلى كم يوم سيبقون؟ على رواية الأفاكين، على رواية المنافقين، على رواية الدجالين الدواعش أهل التكفير، على الإفك والافتراء، على أئمة الضلالة من حمير العلم , لا يوجد في مجتمع الشيعة من يقول: إن الإمام بقي في السرداب، عملية هروب من سلطان، اختبأ بالسرداب وخرج من بعد هذا من بعد دخوله خرج من باب آخر، بعد خروجهم خرج من السرداب , الآن مع الأفكار العفنة والافتراء والإفك نحكي معهم ونحتج عليهم , مع بقائه في السرداب !! أقول: السرداب والإمام ما بعد يونس والحوت بآلاف السنين وجد، وبعد هذا سيبقى الحوت ويونس لو لم يسبح، لبقي يونس والحوت إلى يوم يبعثون، بينما الإمام والسرداب إلى أي يوم؟ إلى اليوم الموعود، وكم بين اليوم الموعود إلى يوم يبعثون؟ كم عام؟ كم مائة عام؟ كم ألف عام؟ الله العالم، إذن فترة بقاء يونس عليه السلام والحوت أطول بآلاف السنين من فترة بقاء الإمام والسرداب على فرض أن الإمام مازال في السرداب، والإمام باقي في السرداب، ونحن لا نقول: الإمام باقي في السرداب، لكن حتى على هذا الفرض الافترائي النفاقي التكفيري الداعشي التدليسي، فكيف يقبل الإنسان بيونس والحوت ولا يقبل بالمهدي والسرداب؟!! وقلنا: الأولوية لبقاء السرداب من بقا الحوت، وبقاء الحوت ويونس أطول من بقاء المهدي والسرداب لآلاف السنين)).
تعليقات
إرسال تعليق